9分鐘了解財富背後的真相[What is wealth]
9分鐘了解財富背後的真相[What is wealth]
資料來源:https://www.youtube.com/watch?v=7fDD8P_PrOk
GITHUB: https://github.com/jash-git/What-is-wealth
01.財富和快樂的對應公式
▲每月基本開銷: EX:台北單身狗(NT28000[USD980])
▲快樂基本門檻 = 收入大於『每月基本開銷』
▲一般人何謂便宜商品 = 每月收入/1000[一般人會花上薪資的10%用在犒賞自己(也就是非必需品)，所以一個月可以爽100次的機會]
▲一般人何謂貴的商品(奢侈品) = 每月收入*1/3
▲每月賺多少錢才能快樂 = 『每月基本開銷』*5
▲薪水高低VS快樂指數轉換公式 = 目前每月薪水/基本開銷=0~5(每0.5為一個間隔，可分成10個等分)
02.為何有錢人會買奢侈品[因為他們收入提高，導致便宜的商品價格也提高]
03.為何有錢人會想要握有權力[因為沒有東西可買，所以換買無形的東西(權力)]
心得:
知足常樂才是王道
上述所有公式都是以基本開銷作為基礎，所以又可以適用蹺蹺板理論來取得最佳平衡點，再次應證5W2H1R的重要
上述理論適合一般人，而商人的角度只需考慮CP值[這才是我想要的]
5 thoughts on “9分鐘了解財富背後的真相[What is wealth]”
財富 (有錢/薪水/薪資/存款) VS 快樂/幸福 對應關係 公式
五倍/5倍
人要賺多少金錢才快樂？研究發現：收入越高真的就會越幸福嗎？
每月賺多少錢才能快樂 (安全感/幸福/財富 公式)= 『每月基本開銷』*5
平均 消費 金額 5倍 五倍
「佛教八苦」
上班族月薪數字超過多少才快樂？ 鄉民曝「甜蜜點」驚呼：最近漲價
https://www.msn.com/zh-tw/news/national/%E4%B8%8A%E7%8F%AD%E6%97%8F%E6%9C%88%E8%96%AA%E6%95%B8%E5%AD%97%E8%B6%85%E9%81%8E%E5%A4%9A%E5%B0%91%E6%89%8D%E5%BF%AB%E6%A8%82-%E9%84%89%E6%B0%91%E6%9B%9D-%E7%94%9C%E8%9C%9C%E9%BB%9E-%E9%A9%9A%E5%91%BC-%E6%9C%80%E8%BF%91%E6%BC%B2%E5%83%B9/ar-AA1fUq9k?ocid=msedgdhp&pc=U531&cvid=7c70969e0eab4bb69328e282ff7ef4e3&ei=21
台灣的低薪高房價現象，導致許多年輕人更傾向於選擇躺平生活，而不急於步入婚姻，更別提生小孩。當薪資增長無法跟上通貨膨脹的壓力時，一個成年人在台灣需要多少月收入才能感到幸福，而不受經濟壓力所苦？
「月薪大概在台幣多少錢左右，是快樂提升甜蜜點？」有網友在PTT發文表示，根據科學研究，「錢的快樂提升會有一個甜蜜點」，超過甜蜜點之後，再多的錢也不會讓人更快樂，讓他好奇普通社畜，如果沒有富爸爸富媽媽幫忙，或者是包租公、少年股神的特殊情況下，多數人月薪多少是快樂提升甜蜜點？
許多網友回覆表示，隨著物價上漲，甜蜜點也跟著漲價，「最近漲價了，從9萬漲到11萬」「一家四口一個月20萬很難存錢」「年薪沒百萬都窮活」「考慮到通膨，月薪40萬才是正解」，另外也有網友指出10萬以上的工作壓力太大，反而影響快樂。
另外也有網友反倒認為自己標準沒有那麼高，「我甜蜜點蠻低的，兩個人6萬就很舒服」「個人6萬就好，不像那些貪婪的人」「4萬，再多就不快樂了」「37k 無憂無慮時」；或者也有高薪的網友反而懷念自己過去低薪時的生活，「現在80幾K，但想想還是以前32K的時候開心」「年薪160但是想回到120的時候」。
賺更多錢＝更幸福？諾貝爾經濟得主康納曼：年收入超過 7 萬 5 千美元後，幸福感就不再繼續上升｜《你的工作值得嗎？》
https://bookzone.cwgv.com.tw/article/33382
工作的價格
在法國小說家莫泊桑（Guy de Maupassant）創作的經典短篇小說〈項鍊〉（Necklace）中，瑪蒂達．洛賽爾（Mathilde Loisel）哀嘆命運不公，讓她這樣擁有非凡美貌的女子，卻必須過著平庸不堪的生活，莫泊桑寫道：「她沒有嫁妝，沒有期望，沒有辦法被認識、被理解、被關愛、被擁有財富與地位的男人娶為妻子⋯⋯她感到極度不幸與痛苦，彷彿是從應有的社會地位墜落一般。」有一天，她「勉強下嫁」的那個小公務員意外獲邀參加宮廷舞會，她開始擔心自己沒有合適的赴宴服裝，她說：「在有錢女人之間顯得寒酸，沒有什麼比這更丟臉的了。」為了這場盛會，她買下從未擁有過的昂貴禮服，然後請求富裕的兒時好友福斯蒂爾夫人（Mme. Forestier）借給她一條「華麗的鑽石項鍊」。看到這條項鍊時，「她的心兒怦怦亂跳，充滿難以遏制的欲望」。
夢寐以求的生活是如此短暫。舞會結束後，洛賽爾太太發現自己弄丟項鍊，一夜奢華的代價卻是長達十年的痛苦。為了面子，她決定隱瞞自己粗心犯下的錯誤，於是變賣丈夫祖產，並四處借錢補足差額，買下一條相同的項鍊還給朋友。為了償還債務，他們徹底放棄中產階級的生活享受，過著「窮人的可怕生活」。當丈夫下班後出去兼差時，她也學會承擔「繁重的家務⋯⋯以及廚房裡所有令人厭惡的瑣事」。用 10 年時間償還完 3 萬 6 千法郎的債務後，莫泊桑筆下的洛賽爾太太現在看來老態龍鍾。某天，在路上偶遇年輕如昔的福斯蒂爾夫人時，對方竟然一時沒能認出她來。當洛賽爾太太聊起自己這十年為償還債務所遭受的磨難，福斯蒂爾夫人緊緊握住她那因過度操勞而變得粗糙的雙手，感傷的說：「噢，我可憐的洛賽爾！那條項鍊是假的，最多只值五百法郎吶！」
這個故事反映莫泊桑的典型風格，以敏銳筆觸刻畫階級差異的殘酷諷刺。他不帶批判的呈現各種社會現實，例如：對晉升上流社會的渴望；女性在父權社會中爭取自主地位的掙扎；窮人眼中宛如絕世珍寶的項鍊，在富人眼中卻根本不值一提；放貸者的貪婪無度；辛苦勞動如何使人快速衰老等等。值得注意的是故事中無所不在的金錢，它決定了洛賽爾太太出身的階級、結婚的對象、對丈夫的經濟依賴，以及她與富人朋友間的社經地位差異。金錢是她暫時走入上流社會的原因，也是她陷入長久貧困的根源。夫妻倆對於金錢的急迫需求，讓放高利貸者有機可乘，滾雪球般的複利債務讓他們過得更加艱難。相較於鑽石高昂的價格，她丈夫的時薪根本微不足道，因而為此付出難以彌補的代價。而這一切竟然只是為了一條假項鍊！
莫泊桑被文學評論家歸類為自然主義作家，他總是用一種特殊且超然的視角觀察人生。他筆下的角色往往無法跳脫自身處境、從更開闊的視角看待自身命運，因此缺乏思考「事情發展是否可能有所不同」的能力。在必須為錢拚命工作的狀態下，洛賽爾太太從來沒有餘裕去問：擁有多少錢才能讓我感到幸福？為什麼鑽石如此昂貴？為什麼有些工作的報酬遠低於其他工作？為什麼我的工作一文不值？我為工作所付出的代價，是否與所獲得的回報相稱？如果你正在閱讀這本書，或許你已經足夠幸運，還有機會問自己這些問題。
▍多少錢能讓你幸福？
人們常說，金錢買不到幸福，但它確實可以買到許多看似能讓我們幸福的東西。錢可以買到洛賽爾太太參加宮廷舞會的禮服，還能為自己買一條鑽石項鍊，不必開口向朋友借。如果洛賽爾夫婦有更多錢，也許就不用花十年的時間辛苦還債。更重要的是，金錢可以開拓一條通往夢想生活的捷徑，讓她的人生彷彿像是一場永不停歇的宮廷舞會。莫泊桑如此描述沉浸在富人幻影時的洛賽爾太太：「她充滿激情的瘋狂跳舞，沉迷於喜悅之中，享受著美麗帶來的勝利，品味著成功帶來的榮耀。在虛幻的幸福雲彩裡，她彷彿忘記了一切。」如果洛賽爾太太誕生在一個富有的家庭，她肯定會過著與一般人完全不同的生活。
18 世紀英國經驗主義者喬治．柏克萊（George Berkeley）曾寫道：「存在即被感知」（Esse est percipi）。這個充滿哲學唯心論的命題，後來被許多像洛賽爾太太一樣的人錯誤借用，希望透過塑造富有形象，來賦予自己人生價值，用今天流行的說法就是「弄假直到成真」（fake it ’til you make it）。
這些人包括：安娜．索羅金（Anna Sorokin），她是出生俄羅斯工人家庭，卻偽裝成富二代藝術品交易商身分的假名媛，並以假名「安娜．狄維」（Anna Delvey）躋身紐約上流社會；比利．麥克法蘭（Billy McFarland），他是菲爾音樂節（Fyre Festival）創辦人，透過許多富人和網紅大力宣傳，宣稱將在巴哈馬群島舉辦一場極度奢華的音樂盛典，最後的現場與宣傳完全不符而被人們稱為「國王的豪華音樂節」；伊麗莎白．霍姆斯（Elizabeth Holmes），她是 Theranos 創辦人兼執行長，宣稱掌握突破性發明而詐欺矽谷投資人超過七億美元資金，卻一直無法證明研發的儀器具有診療效果；以及加密貨幣大亨山姆．班克曼－弗里德（Sam Bankman-Fried），當他創立的加密貨幣交易平台破產時，數十億美元的個人淨資產蒸發後，讓「彭博億萬富豪指數」（Bloomberg Billionaires Index）創下有史以來最大跌幅（他的名字本身就極具諷刺性，從字面上來看意思正好是「油炸銀行家」）。
用財富多寡來判斷價值高低，就像是將享樂誤認為幸福一樣。當我們說「金錢買不到幸福」時，其實指的是金錢能買到的是享樂，而不是我們所應追求的幸福。在經濟學家的定義中，「需要」是指沒有它，我們就會難以生存的東西，而「想要」，則是未獲得滿足也不會影響生存的欲望。西方哲學家將「享樂帶來的愉悅感」（追求自我利益的短暫滿足）與「德性帶來的幸福感」（建立在追求美德與價值基礎上的恆久滿足）區分開來，認為無論在心理或生理上，後者都比前者更重要。儒家傳統哲學同樣認為，理想人生並非滿足所有欲望，而是實現那些經過謹慎思考的欲望，例如教育孩子成為受人尊敬的人。其中訣竅在於：辨別「想要」與「需要」、「享樂」與「德性」之間的區別，並釐清需要多少金錢來維持我們的幸福。
弄清楚這一點，對個人及整體社會都至關重要。毫不意外的，低社經地位對人的健康狀態極為不利，研究指出，貧困人口的幸福感較低、罹癌率較高；富裕國家的人民往往比貧困國家的人民擁有更高的幸福感，而且幸福感往往會隨著國家財富的增加而提升。然而，這並不意味著我們需要成為超級富豪，才能感到超級幸福。榮獲諾貝爾獎的心理學兼經濟學家丹尼爾．康納曼（Daniel Kahnemann）與安格斯．迪頓（Angus Deaton）於 2010 年發表一篇引發熱議的論文，探討人要擁有多少錢才會感到幸福。該研究讓參與者評估自己過去的幸福感變化，發現人們的幸福感曲線會隨著年收入的增加而上升，但在年收入超過 7 萬 5 千美元後，幸福感就不再繼續上升。另一個於 2021 年發表的研究，則是讓參與者評估自己當下的幸福感，結果發現，除了 20 ％的人感到不幸福以外，一般人的幸福感曲線在年收入上升至 20 萬美元後就趨於平緩。儘管兩個研究存在數字上的差異，但研究者普遍認同：隨著財富的增加，金錢對提升幸福感的效果會逐漸減弱；此外，為了獲取更多財富而奮鬥的人往往比較不快樂，也比較無法體驗到因追求價值而產生的恆久滿足。
美國哲學家瓦萊麗．蒂貝柳斯（Valerie Tiberius）在《反思生活》（The Reflective Life）中借鑑當代社會心理學觀點，認為理想的生活方式應該是「在自身限制範圍內明智的活著」。然而在一個炫耀性消費文化中，要做到這點並不容易，因為外在物質財富往往是社會地位的象徵，而且人們對於「人要擁有多少錢才會感到幸福」的問題，缺乏一個明確且放諸四海皆準的數字。或許，問題重點不在於具體的金額，而是我們如何做決定。無論是在決定需要多少錢才能支持理想的生活方式時，或是研究者在尋找幸福感的金額門檻時，很可能都犯下與洛賽爾太太同樣的錯誤。人們總是根據「想要」的生活方式，來選擇「需要」從事的工作，但如果反過來思考，情況會有什麼不同呢？也就是說，我們是否應該在由渴望從事工作所決定的經濟能力範圍內，選擇自己負擔得起的生活方式？