佛教故事-三生石

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這個故事發生在唐朝玄宗時代，當時安祿山興兵造反作亂，不克之間；迅速攻陷當時的東都洛陽，而洛陽當時的守將之一，禮部尚書李憕先生，因為不願降賊，而被殺殉職，而李憕的孩子當中除了一位任職於咸寧，以及另一位年僅八歲的李源倖免於難之外，其他十幾個也跟著遇害。

李源於戰時亂境當中，被俘為奴，於外輾轉流離民間七、八年，後來方被他的父親舊屬發現，將他贖回交給他的族人扶養成年，成年後的李源因為心含悲憤，有感於父親死於賊人之手，為此發誓不做官、不娶妻、不食葷酒，以盡孝思，於是當唐代宗知道李源是忠臣李憕的後代，下詔書封李源為河南府參軍，進而又封為司農主簿時，李源也上書辭謝，並且為了避開官場的應對，就起身前往已經成為惠林寺的父親故宅隱居。

李源在惠林寺與住持圓澤法師，一見如故，甚是契合，也常常向法師請益佛法，且過著日中一食，如出家人的生活，並常至寺方為父親保留的寢室外行禮悼念。

時間像箭一般的快速射去，轉眼過了幾十年，這時的圓澤法師與李源都已經是六十好幾的人，有一日李源心血來潮，就邀請圓澤法師共游蜀中峨嵋山 普賢菩薩的道場，法師也欣快允諾，但是當討論到前行的路徑時，雙方卻有不同的意見，李源建議走水路，沿途可以欣賞風景，然法師卻面有難色的希望走陸路，建議說陸路行程比較短，結果就這樣的耽擱了約半年的時間，最後法師讓步答應走水路。

圓澤法師在臨行前，交代了一封信，要給一同朝山的李源回來時拆閱，然後兩人就動身啟程出發，一路步行、乘車與搭船，沿途欣賞山光水色好不愜意。

一日傍晚時分，法師與李源對坐觀望船窗外的景色，可能是太累的緣故，一時卻睡著了，這時船家看到天色已晚，就探頭相詢說：「這裡是南浦，要繼續趕路或靠岸休息？」

這聲詢問驚醒了圓澤法師，法師頓時臉色慘淡，此時卻見岸邊有位懷孕的中年婦人至河邊取水，李源見狀就問法師是否身體不適或者…於是法師就向李源說：「因為想到今日至此就要與你永別，心中不捨罷了！」

李源一聽大驚：「法師為何要說如此不祥的話？」

法師指著岸邊汲水的婦人說：「你看到那位婦人沒有？我本來就要來投胎作她的孩子，但是我不肯來，所以她一直生不下來，當初我不想走水路就是害怕遇見她。」

李源至此明瞭，後悔建議走水路而痛哭流涕，法師幾番安慰之後就交代李源三天後到婦人家相見，法師一笑為證，然後十三年後的中秋夜，再到杭州天竺寺外相見，交代完後圓澤法師當晚就坐化往生。

三天後，李源依約前往婦人家中相詢：「是否生了一位嬰孩？」

家中老人回說：「是啊！但是不知怎麼了？三天來一直哭個不停！」

「請將小孩抱出來讓我看一下，我有辦法讓他不要再哭。」李源說。

於是老人家就將小孩抱出，小孩果然哭個不停。

李源就哽咽的向嬰孩說：「澤公，別哭了！我是李源來看你了，你還記得我嗎？」

嬰孩一聽到聲音就停止了哭啼，並且張開眼睛往著李源開口微笑，李源一見之下淚流不止，並向這人家敘說經過始末，且交代善待，然後告知住處希望保持聯繫，最後辭別回歸洛陽惠林寺。

回寺後，李源從受託僧手中接下圓澤法師預留的信件，拆閱觀看，信中寫著： 

「祈君忍苦勿憂悁 酬業輪迴無可延 緣結三生情未了 待從他歲話前緣」

李源至此確知法師早已預知此事，不僅老淚縱橫，卻已於事無補，不料數月之後再接婦人來信告知嬰孩夭折辭世，更讓李源傷心難過，但一回神，李源思及法師相約十三年後相見一事，方才釋懷，因為信中已經預告第三生相遇於杭州天竺寺之事。

光陰如梭，歲月如箭；一晃眼十三年就過去了，李源憶及與法師相約一事，就提前動身前往杭州，李源認為圓澤法師一定投胎在天竺寺附近，於是在方圓數里之間，找尋了數日，卻一無所獲。

到了中秋夜晚的這一夜，李源來到天竺寺外的葛洪川畔，思及法師不禁黯然，望了川畔一塊大石，心想不如登上石上，好登高尋找，也好讓法師方便看得到。

於是當李源登高四處眺望時，突然從對岸傳來一陣聲音，李源定睛望去，只見一位牧童騎在牛背上，緩緩來到川畔；也看著李源，對著李源吟到：

「三生石上舊精魂 賞月吟風莫要論 慚愧情人遠相訪 此身雖異性長存」

李源一聽之下就知道這個牧童是圓澤法師，就請法師過岸一敘，並請法師回惠林寺，但是牧童卻予以拒絕，並請李源要努力修行，只要不墮三途，他日定有再會之期，說完轉身離去，並以竹竿敲著牛角吟誦著：

「身前身後事茫茫 欲話因緣恐斷腸 吳越三川尋已徧 卻回煙棹話瞿塘 身前… …」

餘音繚繞，卻獨留身後李源，老淚潸潸，縱橫不已！

夜空之下，只聞李源聲聲呼喚，低盪迴旋… 「澤公…澤公…」

這篇三生石的故事閱完之後；會讓人覺得很傷感也蠻無奈，從這個故事我們可以獲得以下的幾點啟示：

第一，神通證量不敵因果業力

圓澤法師得有天眼通，知來生投胎所在，但避不往生受報，幾番折騰，因果成熟，仍然難逃；最後還是要去投胎，投胎前，再預計第三生所在，但是以其神通證量，還是無法避免第二生夭折以及輪迴受生果報。

第二，修行當修當生成辦之法

圓澤法師修行境界之高，現世所罕見，依其修為可知二世落處，但仍然得落輪迴再三，那麼現世末法眾生，何人可以修得像法師一樣的修為？不能的人，當尋求當生成辦的法門，期望自力不能，他力相助，否則難免落入三途，出期遙遙。