廣 結 人 緣

　　一、好的人緣是成功的前提

　　中國人成功靠人緣。沒有好的人緣，不知要失去多少成功的機會，幹多少事倍功半的事情。緣是一根無形的磁力線，彼此的情，全賴緣才得以相通。連結人緣，必有主動的一方，你取得主動的地位，你就是有結緣的方法，別人的情，就會向你播撒，建立了大家對你的人緣，人人都願意為你所用，你才能成為無往而不得、所求無不遂願的會辦事兒能辦事兒的人。

　　二、善結師緣，有助進步

　　許多人認為依靠自己學習、讀書，很難進步。但如親近賢能的師友，彼此探討學習君子之道，可以養成高貴的人格，在處世待人接物上，就沒有不周之處。古人有欲成大志者，必先拜訪名師，求師的目的是為了養成高貴的人格，使人際交往做到有禮有節，不無周到之處。

　　三、樂於傾聽，善於傾聽

　　世界上不存在全知全能的人。因此，傾聽別人的意見和建議，集合眾智，就成為人生中必不可少的內容。既然自己並非萬能，不可能知曉一切事物，就需要用別人的忠告來彌補自己的不足。要結好人緣就要培養樂於傾聽、善於傾聽的謙虛心胸，無論在哪一個時代，每個人都需要用謙虛的心胸來注意傾聽別人的意見，如此則人人都會視你為知己。

　　四、有道君子擇良緣而結

　　有道的君子，居家必選擇風俗淳厚的鄉里，出外交遊必親近學博行潔的賢士。環境對人的發展影響極大，昔日孟母擇鄰三遷，實有必要。

　　五、寬容大度，理解體諒

　　俗語說“千人千面”，而人心的差異和特別，則又勝過人的面孔。所以凡事要尊重別人的特點，不應該以自己的標準去評價別人，衡量一切，應該多為他人著想，凡事忍讓，尊重他人的存在價值，彼此和睦相處。惟有如此，個人的智慧、潛能才能得到真正的發揮，交際範圍才會越來越廣。

　　六、融會貫通，左右逢源

　　對世間人情進行細微視察，將所學徹底融會貫通，便能靈活運用於世間各種情態，使人格亦可達于真善美的完美境界。長此以往定能有益於處世能力的提升，人際關係的左右逢源，不至於墮落成一個惡人。

　　七、摒除私欲，不圖私利

　　為了求生存，人們難免有私心或私欲，完全沒有私心的境界，只有聖人才能達到，一般人是無法企及的。但是，我們在處理日常生活中的各種事物時，千萬不能使自己成為私心、私利或私欲的奴隸。這是因為私心本來是出於私欲和私利而考慮的，實際上往往事與願違，私心過重的人最後總是自食惡果。

　　八、保持熱忱，探索真理

　　目光短淺，只盯著眼前，常會失去結交君子的機會，只有把目光放遠，才能於紛繁中看出事物的規律、探索真理，進而才能得到別人的真正友情。善於對事物進行全面細緻的觀察，會激起你對人的熱忱，增加對社會的瞭解，培養出遠大的眼光及洞察世事的能力。

　　九、識破虛假，看清真貌

　　看人要看到真實的人。就這一點也不要主觀。觀察事物，要看清它們的真實面貌。這樣，無論對己對人，還是對事對物，就會有正確的判斷，而正確的判斷又必須以觀察的真實為前提。如今社會上的種種齬齟衝突，就是因為缺乏率直的心胸，對人和事物的觀察有誤。

　　十、明辨好壞，認清價值

　　作為朋友，對於別人的好建議，會有三種截然不同的態度：一是以感謝的心情接受，進而實行；二是意見相反，並不接受；三是斷然拒絕，並懷疑別人的好意。而後兩種都是對朋友有害的，處世時最好做到能分清什麼是好、什麼是壞，又能用感謝的心情接受別人的好意見。這樣，不僅對個人是有益的，對朋友也是愉快的。

　　十一、存心仁厚，博愛互助

　　當今世界，看別人洋相的人多，幸災樂禍的人多，真心誠意幫助別人的人少。其實，世間不僅人人需要幫助，人性中也有幫助別人的天性。要廣結人緣，就要無私、平和地看待一切人和事物，就要懷有愛心和惻隱之心，互相尊重，互相愛護，互相幫助。如此你的愛心和惻隱之心，就會像泉水一樣湧流出來，朋友就會越來越多，人緣也會越來越好。

　　十二、遇事冷靜，泰然處世

　　許多人失去朋友，常是因為遇事火爆，引起爭吵導致關係破裂的。從這個角度來看，處世中的冷靜十分重要。過去，身經沙場的人，都經受過戰爭的緊張和激烈。在那種生死關頭，要保持頭腦冷靜確實不易。現代生活中，雖然已經很少戰爭，但造成緊張的情形還是多之又多。如何培養沉著冷靜、泰然處世的風範，進而能用冷靜的態度觀察和判斷一切事物？一個人之所以失去冷靜，是因為心中有雜念，如果能做到冷靜、無私，那麼處世就十分圓滿了。

　　十三、謙虛學習，轉益多師

　　生活當中，處處都有學習的機會，關鍵看你能否有虛心求學的態度。如果有了這種態度，在平常空泛的談話中，也可以得到一些知識和經驗。如果沒有這種虛心求學的態度，就既不會隨時隨地反省、檢討自己，總結自己的經驗教訓，也不能發現別人的長處，更失去良師益友。

　　十四、積極靈活，隨機應變