中國古代 滅一族/三族/六族/九族/十族 是如何計算

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在中國古代法律與政治處罰中，所謂 滅族（誅族、族誅、夷族）是極嚴厲的刑罰，通常用於「大逆不道」的罪行（如謀反、謀大逆、弒君）。

古代典籍與法律常見的有「滅一族、三族、六族、九族、十族」，但不同朝代、不同典籍定義略有差異，以下整理主要觀點：

1. 一族

    ▲範圍：多指 直系家屬，包含本人、父母、妻子、子女。

    ▲例子：秦漢時若僅誅「一族」，大多只殺直系血親。

2. 三族

    ▲最常見，歷代法律中「誅三族」最普遍。

    ▲一般定義：父族（父親一系）、母族（母親一系）、妻族（妻子一系）。

    ▲另一種說法：父族、妻族、本人子女。

    ▲例如：漢代法律多採「父族、母族、妻族」的算法。

3. 六族

範圍擴大，細分為父母雙方再加妻族。

一般包括：

    ▲父族

    ▲母族

    ▲祖父族

    ▲祖母族

    ▲妻族

    ▲外祖族

這是「三族」的擴展版，將祖輩與外戚納入。

4. 九族

「誅九族」是中國古代最有名的說法，歷史上常出現在《尚書》《左傳》等典籍裡。

普遍定義：以「本人」為中心，往上下橫向各三代，共成九族。

    ▲往上：高祖、曾祖、祖、父

    ▲本人

    ▲往下：子、孫、曾孫、玄孫

    ▲或採「父族四、母族三、妻族二」的算法，也稱九族。

《周禮》《禮記》常用「九族」泛指親屬，不一定全是刑罰用語。

5. 十族

    屬於極端說法，歷代極少真正執行，多見於文獻或戲劇。



    有的解釋為 九族再加同學、師友或門生。



    另有說法是 九族 + 鄉里。



    在歷史記載裡，「誅十族」通常是誇張用語，表示株連極廣。

補充實際執行差異：

    並不是每個朝代都真的執行「九族誅滅」。例如秦漢比較嚴酷，明清則往往誅三族為主。

象徵意義：

    「三族」→ 極刑常態



    「九族」→ 文獻、典禮中強調「大惡必誅」



    「十族」→ 罕見，多為形容極度殘酷的懲罰

表格整理

名稱	定義範圍	常見算法/說法	備註
一族	直系家屬	本人、父母、妻子、子女	最基本的誅族範圍
三族	三方親屬	① 父族、母族、妻族 ② 父族、妻族、本人子女	歷代最常見的「族誅」規模
六族	擴大親屬	父族、母族、祖父族、祖母族、妻族、外祖族	將祖輩與外戚納入
九族	廣泛親屬	① 以本人為中心，上溯高祖至父，下及子至玄孫，共九族 ② 父族四、母族三、妻族二，共九族	《尚書》《禮記》皆有九族說法，實際刑罰多誇張象徵