憂波毱多尊者伏魔記

憂波毱多尊者伏魔記

憂波毱多尊者伏魔記


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    佛陀在世時曾授記:「百年之後,將有憂波毱多以坐禪第一,大興弘化。」由是,三祖商那和修尊者在付法予憂波毱多時,囑咐:「自今以後,希望你發無上菩提心、廣開甘露門,令諸群生皆得明心見性,獲大饒益。」



    憂波毱多尊者謹遵師命,於摩突國雲集徒眾,廣開法筵,每半月誦戒、禪修時亦為說法,時人聞風相偕往赴參禪問道,稱揚讚歎法喜禪悅之樂,人間天上歎未曾有……一時之間驚動魔宮。


    魔王波旬好生愁怖:「憂波毱多法緣殊勝,宣揚遠離五欲、禪定之樂,勢不可擋。看來,追隨我的徒眾將急遽減少,動搖魔基,如果再不想方設法扼阻他的勢力,豈有我們的容身之地!」


    於是一連三天,魔王在憂波毱多說法時,從天撒下金銀珠寶、香華瓔珞,或放出奇光異彩,或化作身披七寶的白象,或現端嚴殊麗的女相,種種牽引五欲、眩惑人心的景象,誘引大眾攀緣、貪戀不已,而無心於憂波毱多所開示的道理。自然,再無有人善根現前而成道證果。魔王波旬好生得意:「眾生畢竟不敵業力牽引,五欲之樂才是王道!」


    此時尊者從定中觀察到,魔王出於嫉妒,惡意嬈亂正法流布,而深自思惟:「昔時如來降伏魔王,未度化之,必有因緣……」於是以蛇、狗、人三屍,化作莊嚴華鬘,吸引魔王前來。「魔王,為酬答您在我開示時,散香花珍寶供養人天,我亦以此華鬘回贈您。」魔王以為尊者力不勝己,而饋贈求饒,喜不自勝地引頸受之,然而,當華鬘著身的剎那,又變回三具蛆蟲鑽動、腐臭難聞的死屍。


    魔王大為瞋惱:「沙門釋子怎麼如此捉弄人?」尊者一派安祥答道:「您惡心妨害他人修行,今天香華著身,猶化為惡臭之物,豈能怪罪於人?」魔王驚嚇不已,但無論他以神通使力撥弄,屍體始終如須彌山緊壓其身,紋風不動。


    魔王試著向諸天求助,但是天眾皆說:「這是大修行人所為,我們庸劣之徒也無能為力。」魔王又找梵王商量,梵王說得更清楚:「證得十力的尊者弘法住世,是多麼稀有難得呀!您欲除卻罪業,恐怕劫火所燒亦不能壞,亦如以微脆的藕絲欲懸住須彌山,無有僥倖可言。」所謂「解鈴還須繫鈴人」,梵王語重心長地勸說:「看來,唯有至心懺悔,請求尊者慈悲皈依,才能解脫倒懸之苦。」

    

魔王深受此苦折磨,心生悔改,於是往尊者處頂禮懺悔,說:「往昔如來坐菩提樹下、欲成道時,我率天魔幾番嬈亂,世尊始終慈顏安然,也未出一句惡言,慈忍之力如須彌山,無可撼動。彼時我不知反省檢討,如今得罪了已證阿羅漢的尊者,請您像世尊一樣憐憫我的無知,放我一馬吧!」


    憂波毱多尊者觀察教化的時機成熟了,故意說:「你太天真了,羅漢的慈悲、智慧,怎能與如來相提並論?就像拿芥子比作須彌山般不可思議,亦像螢火蟲的一絲光亮豈能與日月光輝相提並論……正因如來大慈大悲,不相加報復,如今你依舊我行我素。我等心量狹劣,少慈忍力,豈能輕易饒恕了你,讓你再伺機去毀壞正法!」

    

    魔王見尊者不肯鬆口,更生慚悔,知道自己辜負了如來的慈悲,今日自作自受、惡業難逃,哀求不已。尊者見魔王善根萌芽,敬信心已生,不復驕慢,於是開示:「如今您知慚知愧,敬信於佛,由此善心不復墮於三塗惡道。」魔王聞言生大歡喜,說云:「我由尊者生敬信心,今當皈依佛門,從此清淨三業,護法護教。」


    尊者又說:「波旬,你曾親見如來相好莊嚴,可否方便化現,讓我們得植善根?」魔王一口答應,還不忘提醒:「尊者可別頂禮,弟子承受不起。」於是魔王走入林中,化現佛陀昔日與徒眾安然行走的樣子。如來具足三十二相、八十種好,莊嚴尊貴的行儀,憂波毱多尊者一心瞻仰、目不暫捨,由衷歡喜踊躍,不覺為禮,久久不能自已。


    彼時突摩羅城的男女老少,聽聞尊者懾伏魔王波旬,皆至精舍皈依聞法,百千徒眾精進成就初果,亦有一萬八千多位弟子證阿羅漢,從此佛法大興於世,千古傳唱化化不絕。



——



    禪門西天第四代祖師名叫優波毱多,吒利國人。他雖然出身低微,卻聰慧過人,年十七歲時,遇到三祖商那和修尊者的點化而出家,事師三年,得尊者心印,號西天第四祖。商那和修尊者見佛門後繼有人,便歸隱罽賓國(今克什米爾一帶)南象白山中。

    年僅二十歲的優波毱多作為佛門領袖,再也無人約束他,過多的順境使他忘記了過去恩師的教導,心中的憍慢懈怠漸漸生起。三祖商那和修尊者從定中得知此事,便以威神之力,來到優波毱多及其徒眾面前,顯現龍奮迅三昧,令他們很快證得了阿羅漢果,成了無慾無礙的大聖人。

    證果的四祖隨緣度化眾生,凡每度得一人證阿羅漢,他就在石室裡放一根竹籤,時間久了,竹籤竟裝滿了石室。由於世上每有一個證果的聖人出現,大地就會發出微妙的震動,住在魔宮的波旬(即是魔王)看到他的子孫越來越少,非常氣憤,決定要修理修理四祖優波毱多尊者。

    一天,魔王波旬化作風情萬種的美女,手持七寶華鬘,來到四祖面前,趁他入定之機,把華鬘帶在他的脖子上,想等他出定了勾引戲耍他一回。在定中的尊者早就知道了魔王波旬的餿主意,但出得定來,假意非常高興,暗中取來人、狗、蛇三屍,化成華鬘,對波旬甜言蜜語地說:「哎呀,小姐,萬分感謝你的佈施,你的華鬘和你的美麗令人迷醉。為了向你表達我最誠挈的謝意,我特意從大自然中採擷百花,做成華鬘,我把它奉獻給你,而你的美麗配上這百花鬘,將更加艷麗無比。」

    魔王一聽,差點樂壞了,心想:優波毱多呀,只不過徒具虛名罷了,看來你和你的無數弟子,轉眼就全要成我魔宮的人了,哈哈!

    魔王一邊絞盡腦汁地盤算著怎麼收拾四祖,一邊接過華鬘,戴在頸上。忽然,華鬘越來越深重,不一會兒,竟現出原形來——脖子上掛著的哪是什麼華鬘,而是三具臭不可聞的屍體,那腐肉、屍水和著到處亂鑽的蛆蟲,弄得魔王滿身都是。波旬暴跳如雷,怒火萬丈,試著除掉這臭穢的玩藝兒。他先用火燒,結果臭屍沒有燒著,反倒把他最嚇人的怪鬍鬚燒的精光;他用刀砍,除了在身上留下無數深深的傷痕之外,屍體的鬘紋絲不動……

    魔王使出了渾身解數不能除去屍體,只有到天宮找諸天王,哪知這些天王早就躲起來了,不想理他,誰叫魔王平時專門跟天王作對哩。他又跑到六欲天宮找上帝,上帝說:「這事我管不了,你去找大梵天王吧,他的神通是我所知道最為廣大的了。」

    大梵天王果然見多識廣,說:「這是佛陀的弟子跟你開玩笑的,他的神變呀,不是我等能解決的。」

    「求求你啦,你一定要給我想想法子呀。如果不去除這臭物,我這魔王的臉往那兒擱呀!」魔王在哭喪著臉哀求道。

    大梵天王閉著眼算了算說:「我法子倒有一個,不知你是否願意?」

    「只要能除穢物,我什麼都願意!」

    「若因地倒,還因地起;離地求起,終無其理。」大梵天王以偈頌為他開示道。

    波旬狠狠地從耳朵裡揪出一條臭蛆,什麼也沒聽清,也可能是急的。之乎者也的那一套,他本來也搞不懂。

    「那麼,你只有唯一的一條路可走,就是皈依優波毱多尊者。」

    已經玩到這份上,是面子重要還是生命重要?魔王沒有選擇,唯有聽從大梵天王的。當他再次來到尊者面前,請求寬恕,併發誓說願意永遠皈依佛教,不再為害世界了。

    尊者見他說的誠肯,就教導他以後不許為非作歹,因為傷害別人的同時,可能受到傷害的將是自己;要懂得尊重生命,因為每一個生命的尊嚴神聖不可侵犯,忽視生命尊嚴的結果,便是你自己沒有尊嚴……魔王當即表示:「依教奉行。」那惡臭的屍體應聲而除。波旬現在是否還聽尊者的話,那就不得則知了。

    奉行「毫不利已,專門整人」主張的人,便是魔王眷屬。精誠的團結,無間的友誼,慈悲廣大的心靈,度盡蒼生的宏願……這是菩薩的行處,也是魔王最害怕的行為。

    當你佈施的時候,波旬會說:「那不是佈施,他是為了得到自我的安慰,他想要得到榮譽和回報。他的行為告訴我們,他是虛情假意的,因為……」

當你持戒時,波旬會說:「他的為人我最清楚,他的內心世界充滿黑暗,持戒只是他外在的表象,他……」

    當你精進修持時,波旬會說:「我知道他一直非常懶怠,但他這幾天怎麼就忙乎起來了?哦,我明白了,他又想表現表現了。」

    然而,當我們聽了這些話的時候,生起一念的嗔心或退心時,你就中了魔的計,遂了魔的心,因為這是魔王所期盼的,這是魔所意願的。如果沒有魔的存在,在一帆風順的日子裡,我們成功的可能也將失去,因為魔王在磨礪著我們的信念和意志。魔使我們更加堅強,與魔同在的日子,其樂無窮。當你明白這個道理的時候,魔哪裡是魔,他分明是菩薩喲,因為他使你成就。

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