般若波羅蜜多心經「註解/翻譯/解釋」
般若波羅蜜多心經「註解/翻譯/解釋」
觀自在菩薩， 行深般若波羅密多時，照見五蘊皆空，渡 一切苦厄，
觀世音菩薩說 依『般若波羅密多心經』修行至高深的竟界時你能洞悉世間的ㄧ切人事物原來都是空的還能超渡ㄧ切的苦難
舍利子，色不異空，空不異色，色即是空，空即是色，受想行識，亦復如是
舍利子（佛 陀 的 十 大 弟 子 之 一 ， 以 智 慧 通 達 稱 著）：一切 的 色 相 ， 它 的 本 質 都 是 空，因世間的一 切 事物都由 心生（或說經由人的意識）而 創 造 但當証悟空性的道理以後你就會體會：諸色相其實就等於是空，諸色相是經由人的觀感意識所產生所以ㄧ切的色它原本就是空的，反之亦然感受、思想、行為、意識，也是相同的道理
舍利子，是諸法空相 ，不生不滅，不垢不淨，不增不減，
舍利子：空性是萬法的基礎 它能讓你體會出人世間的一切都是幻（暫）有所以沒有所謂的生始滅絕 骯髒乾淨 增加或減少
是故空中無色，無 受想行識，無眼耳鼻舌身意，無色聲香味觸法，
一切既然都是幻有，空中自然無一物可觀得，故說無空中色，。一切既然都是空 當然我們就無任何的思想行為意志也就是六根徹底的清淨
無眼界 ，乃至無意識界，無無明，亦無無明盡，，
這時你所觀看的世界就是空的 甚至整個人進入無意識的境界 也沒有黑暗和黑暗盡頭的差別了。
乃至無老死亦無老死盡，無苦集滅道，無智亦無得，以無所得故，菩提薩埵，
也無生老病死、 痛苦產生和設法消滅痛苦的煩惱也無聰明巧詐和得失心 既然無得失心你就是活菩薩
依般若波羅密多故，心無罣礙，無罣礙故， 無有恐怖，遠離顛倒夢想，究竟涅槃，
所以依著般若波羅密多心經，能讓我們的心毫無牽掛、憂慮、惶恐，也因而變得清明、自主、理性 所以就能遠離所有是非妄想 到達極樂世界
三世諸佛，依般 若波羅密多故，得亞耨多羅三藐三菩提，故知般若波羅多，是大神咒，是大明咒，是無上咒，是無等等咒，能除一切苦，真實不虛。
過去、現在、未來所有的佛 都是依這般 若波羅密多心經，所以能到達佛的境界所以般 若波羅密多心經是最有神力 、能到達大光明 處、至高無上、超優等的咒能消除 ㄧ切的苦厄。 真的。
故說般若波羅密多咒，即說咒曰 ：揭諦揭諦，波羅揭諦，波羅僧揭諦，菩提薩婆訶。
所以 般 若波羅密多心經等於就是咒語這咒語有說：修行去吧！修行去吧！修、行到極樂世界吧！全部修、行到極樂世界吧！覺悟阿！ 但願。